夜宿七盘岭（独游千里外）沈佺期唐朝原文译文赏析

　　夜宿七盘岭（独游千里外）原文：

　　【夜宿七盘岭】 独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

　　夜宿七盘岭（独游千里外）拼音解读：

　　【yè xiǔ qī pán lǐng 】 【夜宿七盘岭】

　　dú yóu qiān lǐ wài ，gāo wò qī pán xī 。

　　独游千里外，高卧七盘西。

　　shān yuè lín chuāng jìn ，tiān hé rù hù dī 。

　　山月临窗近，天河入户低。

　　fāng chūn píng zhòng lǜ ，qīng yè zǐ guī tí 。

　　芳春平仲绿，清夜子规啼。

　　fú kè kōng liú tīng ，bāo chéng wén shǔ jī 。

　　浮客空留听，褒城闻曙鸡。

　　※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

　　译文
独游千里外，高卧七盘西。我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。

　　晓月临窗近，天河入户低。拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。

　　芳春平仲绿，清夜子规啼。在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。

　　浮客空留听，褒城闻曙鸡。我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。

　　参考资料：1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：243

　　2、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：36

　　独游千里外，高卧七盘西。游：诗人对流放的婉转说法。高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。

　　晓月临窗近，天河入户低。晓月临窗近：晓，一作“山”；窗，一作“床”。天河：银河。

　　芳春平仲绿，清夜子规啼(tí)。平仲：银杏的别称，俗称白果。子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。

　　浮客空留听，褒(bāo)城闻曙(shǔ)鸡。浮客：无所归宿的远行之游子。褒城：地名，在今陕西汉中北。

　　参考资料：1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：243

　　2、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：36

　　夜宿七盘岭（独游千里外）赏析

　　这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见…展开

　　 赏析： 这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。 这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。 折叠