哨遍（为米折腰）苏轼宋朝原文译文赏析

　　哨遍（为米折腰）原文：

　　【哨遍】 为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归？觉从前皆非今是。露未晞，征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此！但小窗容膝闭柴扉，策杖看孤云暮鸿飞，云出无心，鸟倦知返，本非有意。噫！归去来兮，我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣！念寓形宇内复几时？不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计？神仙知在何处？富贵非吾志。但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。此生天命更何疑？且乘流、遇坎还止。

　　哨遍（为米折腰）拼音解读：

　　【shào biàn 】 【哨遍】

　　wéi mǐ shé yāo ，

　　为米折腰，

　　yīn jiǔ qì jiā ，

　　因酒弃家，

　　kǒu tǐ jiāo xiàng lèi 。

　　口体交相累。

　　guī qù lái ，

　　归去来，

　　shuí bú qiǎn jun1 guī ？

　　谁不遣君归？

　　jiào cóng qián jiē fēi jīn shì 。

　　觉从前皆非今是。

　　lù wèi xī ，

　　露未晞，

　　zhēng fū zhǐ yǔ guī lù ，

　　征夫指予归路，

　　mén qián xiào yǔ xuān tóng zhì 。

　　门前笑语喧童稚。

　　jiē jiù jú dōu huāng ，

　　嗟旧菊都荒，

　　xīn sōng àn lǎo ，

　　新松暗老，

　　wú nián jīn yǐ rú cǐ ！

　　吾年今已如此！

　　dàn xiǎo chuāng róng xī bì chái fēi ，

　　但小窗容膝闭柴扉，

　　cè zhàng kàn gū yún mù hóng fēi ，

　　策杖看孤云暮鸿飞，

　　yún chū wú xīn ，

　　云出无心，

　　niǎo juàn zhī fǎn ，

　　鸟倦知返，

　　běn fēi yǒu yì 。

　　本非有意。

　　yī ！

　　噫！

　　guī qù lái xī ，

　　归去来兮，

　　wǒ jīn wàng wǒ jiān wàng shì 。

　　我今忘我兼忘世。

　　qīn qī wú làng yǔ ，

　　亲戚无浪语，

　　qín shū zhōng yǒu zhēn wèi 。

　　琴书中有真味。

　　bù cuì lù qí qū ，

　　步翠麓崎岖，

　　fàn xī yǎo tiǎo ，

　　泛溪窈窕，

　　juān juān àn gǔ liú chūn shuǐ 。

　　涓涓暗谷流春水。

　　guān cǎo mù xīn róng ，

　　观草木欣荣，

　　yōu rén zì gǎn ，

　　幽人自感，

　　wú shēng háng qiě xiū yǐ ！

　　吾生行且休矣！

　　niàn yù xíng yǔ nèi fù jǐ shí ？

　　念寓形宇内复几时？

　　bú zì jiào huáng huáng yù hé zhī ？

　　不自觉皇皇欲何之？

　　wěi wú xīn 、qù liú shuí jì ？

　　委吾心、去留谁计？

　　shén xiān zhī zài hé chù ？

　　神仙知在何处？

　　fù guì fēi wú zhì 。

　　富贵非吾志。

　　dàn zhī lín shuǐ dēng shān xiào yǒng ,

　　但知临水登山啸咏,

　　zì yǐn hú shāng zì zuì 。

　　自引壶觞自醉。

　　cǐ shēng tiān mìng gèng hé yí ？

　　此生天命更何疑？

　　qiě chéng liú 、yù kǎn hái zhǐ 。

　　且乘流、遇坎还止。

　　※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

　　译文
陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。 使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？陶渊明写《归去来兮辞》，文章有词句而没有配声律。我在东坡置地之后，在坡上面建筑了雪堂。人们都笑话雪堂简陋，只有鄱阳人董毅夫过访觉得很喜欢，并有为邻的打算。于是拿来取《归去来兮辞》，稍微加以檃括，使它符合声律，用以赠送给董毅夫。 让家中僮仆歌唱，当时僮仆跟随我在东坡上，我放下农具与他唱和，敲击牛角为他打节拍，不是很快乐吗？

　　为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心，鸟倦知还，本非有意。为了生存而委屈自己，为了追求而离开家庭，身体和内心都已疲惫不堪。回去吧，谁不想我回家呢。我感到从前的生活都不是现在所期盼的。路旁白露尚未干。行人指给我回家的路，门前有嬉笑的孩童。曾经种植的菊田已经荒芜，原先年轻的松树已经悄悄衰老，不得不感叹我如今已和它们一样。只有小窗容我驻足，关紧了院子的大门。拿起拐杖到窗前看风高云淡，暮鸟归巢。云飞天空，本没有心思，暮鸟归巢，也只是本能。

　　噫！归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计。神仙知在何处？富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。哎呀！回归乡下了。我忘却了自己，也忘却了世界。亲戚之间已经无话可谈，只有音乐和文学才能带来真正的快乐。在翠绿的山里崎岖的小路上散步，叮咚的小溪与我为伴，暗谷里同样有着春的希望。看见草木是何等繁盛，感叹说生命也该在这里结束吧。自家的破房能算哪一类呢？为什么要担惊受怕不可终日？收敛自己的心思，不管门外的变化。神仙只会在哪里呢？至少不是对富贵的渴求。只用在水岸在山巅自在地高呼，用壶中的美酒来超脱自己。这不就是神仙一样自在的天命么？像水一样前进，遇到坎就停下。

　　陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，独鄱(pó)阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍加檃(yǐn)括，使就声律，以遗毅夫。 使家童歌之，时相从于东坡，释耒(lěi)而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？治东坡：指在东坡垦荒耕种。鄱阳：今江西省鄱阳县东。董毅夫：人名。卜邻：选择邻居，即做邻居的意思。檃括：就某文体原有内容、词句改写为另一体裁之创作手法。释耒：放下农具。节：节拍，打节拍。

　　为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞(xī)。征夫指予归路，门前笑语喧童稚(zhì)。嗟(jiē)旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉(fēi)。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心，鸟倦知还，本非有意。口体交相累：因口欲而拖累身体，因身体不受委屈而影响口欲。交相，互相。晞：干。征夫：指行人。“门前”句：言儿童在门前笑语喧哗。嗟：慨叹。容膝：仅容下双膝，言居室狭小。扉：门。策杖：拄杖。

　　噫！归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎(qí)岖(qū)，泛溪窈(yǎo)窕(tiǎo)，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计。神仙知在何处？富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞(shāng)自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。浪语：乱语。麓：山脚。窈窕：美好貌。一说幽深貌。幽人：隐居的人。这里系作者自指。皇皇：同“惶惶”。心不安貌。觞：酒杯。遇坎还止：意谓随意而安，顺其自然。坎，坑、穴。

　　哨遍（为米折腰）赏析

　　此词檃括陶渊明《归去来辞》而成。檃括，就是就原有的文章加以剪裁改写。此词仅微改《归去来辞》语句，不改其意，使之符合声律。

　　此词主旨即是“归去来”。苏轼之爱陶渊明，在于欣赏他的弃官归隐。苏轼在仕途中…展开

　　 赏析： 此词檃括陶渊明《归去来辞》而成。檃括，就是就原有的文章加以剪裁改写。此词仅微改《归去来辞》语句，不改其意，使之符合声律。 此词主旨即是“归去来”。苏轼之爱陶渊明，在于欣赏他的弃官归隐。苏轼在仕途中挫伤累累，太需要解脱，“归去来”便是他抚慰心灵的最佳方法，逃避现实的最佳途径。全词从未归以前之误、去彼来此之急写起，一直写到归来游赏之趣，田园之乐，及家人相聚之欢，最后以随缘自适作结，写得周到而浑成。尽管词意全系出自《归去来辞》，但抒写的是自己的怀抱，与胸中无此境界，徒以檃括为趣不同。 陶渊明《归去来辞》的文字，可说非常精练，没有一句废话。在这种情况下要加以檃括，有著相当高的难度，非一般人能为之。苏轼檃括此作的高妙处，在他融合了《归去来辞》的“序”与“正文”的精旨。譬如，《哨遍》的首句“为米折腰”，概括了陶渊明史传的可靠记载；次句“因酒弃家”，凝缩了“序”文的“公田之利，足以为酒，故便求之”等语；第三句“口体相交累”，从“序”一下过渡至“正文”，除了味道不变，甚至还有导入主境的妙效。所以说，苏轼改写《归去来辞》，实际是一种艺术创造。 折叠